عدالت و حقیقت خواهى على علیه السلام کامل شده
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 92
عدالت و حقیقت خواهى على علیه السلام
فان فى العدل سعة و من ضاق علیه العدل فالجور علیه اضیق (نهج البلاغهـاز کلام 15)
على علیه السلام مرد حق و عدالت بود و در این امر بقدرى شدت عمل بخرج میداد که فرزند دلبند خود را با سیاه حبشى یکسان میدید،آنحضرت از عمال خود باز جوئى میکرد و ستمگران را مجازات مینمود تا حق مظلومین را مسترد دارد بدینجهت فرمود:بینوایان ضعیف در نظر من عزیز و گردنکشان ستمگر پیش من ضعیفند.حکومت على علیه السلام بر پایه عدالت و تقوى و مساوات و مواسات استوار بود و در مسند قضا جز بحق حکم نمیداد و هیچ امرى و لو هر قدر خطیر و عظیم بود نمیتوانست رأى و اندیشه او را از مسیر حقیقت منحرف سازد.على علیه السلام خود را در برابر خدا نسبت برعایت حقوق بندگان مسئول میدانست و هدف او برقرارى عدالت اجتماعى بمعنى واقعى و حقیقتى آن بود و محال بود کوچکترین تبعیضى را حتى در باره نزدیکترین کسان خود اعمال نماید چنانکه برادرش عقیل هر قدر اصرار نمود نتوانست چیزى اضافه بر سهم مقررى خود از بیت المال مسلمین از آنحضرت دریابد و ماجراى قضیه آن در کلام خود آنجناب آمده است که فرماید:و الله لان ابیت على حسک السعدان مسهدا و اجر فى الاغلال مصفدا احب الى من القى الله و رسوله یوم القیامة ظالما لبعض العباد و غاصبا لشىء من الحطام.. .
بخدا سوگند اگر شب را (تا صبح) بر روى خار سعدان (که به تیزى مشهور است) به بیدارى بگذرانم و مرا (دست و پا بسته) در زنجیرها بر روى آن خارهابکشند در نزد من بسى خوشتر است از اینکه در روز قیامت خدا و رسولش را ملاقات نمایم در حالیکه به بعضى از بندگان (خدا) ستم کرده و از مال دنیا چیزى غصب کرده باشم و چگونه بخاطر نفسى که با تندى و شتاب بسوى پوسیدگى برگشته و مدت طولانى در زیر خاک خواهد ماند بکسى ستم نمایم؟
و الله لقد رأیت عقیلا و قد املق حتى استماحنى من برکم صاعا...
بخدا سوگند (برادرم) عقیل را در شدت فقر و پریشانى دیدم که مقدار یکمن گندم (از بیت المال) شما را از من تقاضا میکرد و اطفالش را با مویهاى ژولیده و کثیف دیدم که صورتشان خاک آلود و تیره و گوئى با نیل سیاه شده بود و (عقیل ضمن نشان دادن آنها بمن) خواهش خود را تأکید میکرد و تقاضایش را تکرار مینمود و من هم بسخنانش گوش میدادم و (او نیز) گمان میکرد دینم را بدو فروخته و از او پیروى نموده و روش خود را رها کردهام!
فاحمیت له حدیدة ثم ادنیتها من جسمه لیعتبر بها!...
پس قطعه آهنى را (در آتش) سرخ کرده و نزدیک تنش بردم که عبرت گیرد!از درد آن مانند بیمار شیون و فریاد زد و نزدیک بود که از حرارت آن بسوزد (چون او را چنین دیدم) گفتم اى عقیل مادران در عزایت گریه کنند آیا تو از پاره آهنى که انسانى آنرا براى بازیچه و شوخى گداخته است ناله میکنى ولى مرا بسوى آتشى که خداوند جبار آنرا براى خشم و غضبش افروخته است میکشانى؟آیا تو از این درد کوچک مینالى و من از آتش جهنم ننالم؟
و شگفتتر از داستان عقیل آنست که شخصى (اشعث بن قیس که از منافقین بود) شبانگاه با هدیهاى که در ظرفى نهاده بود نزد ما آمد (و آن هدیه) حلوائى بود که از آن اکراه داشتم گوئى بآب دهن مار و یا باقى آن خمیر شده بود بدو گفتم آیا این هدیه است یا زکوة و صدقه است؟و صدقه که بر ما اهل بیت حرام است گفت نه صدقه است و نه زکوة بلکه هدیه است!
پس بدو گفتم مادرت در مرگت گریه کند آیا از طریق دین خدا آمدهاى که مرافریب دهى؟آیا بخبط دماغ دچار گشتهاى یا دیوانه شدهاى یا هذیان میگوئى (که براى فریفتن على آمدهاى) ؟
و الله لو اعطیت الاقالیم السبعة بما تحت افلاکها على ان اعصى الله فى نملة اسلبها جلب شعیرة ما فعلته...
بخدا سوگند اگر هفت اقلیم را با آنچه در زیر آسمانهاى آنها است بمن بدهند که خدا را درباره مورچهاى که پوست جوى را از آن بگیرم نا فرمانى کنم هرگز نمیکنم و این دنیاى شما در نظر من پستتر از برگى است که ملخى آنرا در دهان خود میجود،على را با نعمت زودگذر دنیا و لذتى که پایدار نیست چکار است؟ما لعلى و لنعیم یفنى و لذة لا تبقى (1) .عبد الله بن ابى رافع در زمان خلافت آنحضرت خازن بیت المال بود یکى از دختران على علیه السلام گردن بندى موقة براى چند ساعت جهت شرکت در یک مهمانى عید قربان بعاریه از عبد الله گرفته بود،پس از خاتمه مهمانى که مهمانان بمنزل خود رفتند على علیه السلام دختر خود را دید که گردن بند مروارید بیت المال در گردن اوست فى الفور بانگ زد این گردن بند را از کجا بدست آوردهاى؟دخترک با ترس و لرز فراوان عرض کرد از ابن ابى رافع براى چند ساعت بعاریه گرفتهام عبد الله گوید امیر المؤمنین علیه السلام مرا خواست و فرمود اى پسر ابى رافع در مال مسلمین خیانت میکنى؟عرض کردم پناه بر خدا اگر من بمسلمین خیانت کنم!
فرمود چگونه گردن بندى را که در بیت المال بود بدون اجازه من و رضایت مسلمین بدختر من عاریه دادهاى؟
عرض کردم یا امیر المؤمنین او دختر شما است و آنرا از من بامانت خواسته که پس بدهد و من خود ضامن آن گردن بند هستم که آنرا محل خود باز گردانم،فرمود همین امروز آنرا بمحلش برگردان و مبادا براى بار دیگر چنین کارى مرتکب شوى که گرفتار عقوبت من خواهى شد و اگر او گردن بند را بعاریه مضمونه نگرفته بود اولین زن هاشمیه بود که دستش را مىبریدم،دخترش وقتى این سخن را شنید عرضکرد یا امیر المؤمنین من دختر توام چه کسى براى استفاده از آن از من سزاوارتر است؟حضرت فرمود اى دختر على بن ابیطالب هواى نفست ترا از راه حق بدر نبرد آیا تمام زنهاى مهاجرین در عید چنین گردن بندى داشتند؟آنگاه گردن بند را از او گرفت و بمحلش باز گردانید (2) .طلحه و زبیر در زمان خلافت على علیه السلام با اینکه ثروتمند بودند چشمداشتى از آنحضرت داشتند.على علیه السلام فرمود دلیل اینکه شما خودتان را برتر از دیگران میدانید چیست؟
عرض کردند در زمان خلافت عمر مقررى ما بیشتر بود حضرت فرمود در زمان پیغمبر صلى الله علیه و آله مقررى شما چگونه بود؟
عرض کردند مانند سایر مردم على علیه السلام فرمود اکنون هم مقررى شما مانند سایر مردم است آیا من از روش پیغمبر صلى الله علیه و آله پیروى کنم یا از روش عمر؟
چون جوابى نداشتند گفتند ما خدماتى کردهایم و سوابقى داریم!على علیه السلام فرمود خدمات و سوابق من بنا بتصدیق خود شما بیشتر از همه مسلمین است و با اینکه فعلا خلیفه هم هستم هیچگونه امتیازى میان خود و فقیرترین مردم قائل نیستم،بالاخره آنها مجاب شده و نا امید برگشتند.
على علیه السلام عدالت را در همه جا مستقر میکرد و از ظلم و ستم بیزارى میجست،او پیرو حق بود و هر چه حقیقت اقتضاء میکرد انجام میداد دستورات وى که بصورت فرامین بفرمانداران شهرستانها نوشته شده است حاوى تمام نکات حقوقى و اخلاقى بوده و حقوقدانان جهان از آنها استفادههاى شایانى برده و در مورد حقیقتخواهى آنحضرت قضاوت نموده‌اند.جرجى زیدان در کتاب معروف خود (تاریخ تمدن اسلام) چنین مینویسد:ما که على بن ابیطالب و معاویة بن ابى سفیان را ندیدهایم چگونه میتوانیم آنها را از هم تفکیک کنیم و بمیزان ارزش وجود آنها پى ببریم؟
ما از روى سخنان و نامهها و کلماتى که از على و معاویه مانده است پس از چهارده قرن بخوبى میتوانیم درباره آنها قضاوت کنیم.معاویه در نامههائى که بعمال و حکام خود نوشته بیشتر هدفش اینست که آنها بر مردم مسلط شوند و زر و سیم بدست آورند سهمى را خود بردارند و بقیه را براى او بفرستند ولى على بن ابیطالب در تمام نامههاى خود بفرمانداران خویش قبل از هر چیز اکیدا سفارش میکند که پرهیزکار باشند و از خدا بترسند،نماز را مرتب و در اوقات خود بخوانند و روزه بدارند،امر بمعروف و نهى از منکر کنند و نسبت بزیر دستان رحم و
سایر محصولات :
عدالت و حقیقت خواهى على علیه السلام کامل شده
عدالت و حقیقت خواهى على...
تحقیق در مورد انرژی های خورشیدیتحقیق در مورد انرژی های...
عدالت در دیدگاه علی 10 صعدالت در دیدگاه علی...
فایل تحلیل محتوای هدیه آسمانی چهارم ..فایل تحلیل محتوای هدیه آسمانی چهارم .....
عدالت 17 صعدالت 17 ...
تحقیق در مورد انرژی خورشیدیتحقیق در مورد انرژی خورشیدی...
عترت پیامبر اکرمعترت پیامبر اکرم...
فایل تحلیل محتوای تعلیمات اجتماعی پنجم مدنی ..فایل تحلیل محتوای تعلیمات اجتماعی پنجم مدنی...
تحقیق در مورد انرژی تجدید پذیر چیستتحقیق در مورد انرژی تجدید پذیر چیست...
عبرت و تربیت در قرآن و نهجعبرت و تربیت در قرآن و...
تحقیق در مورد انتقال اطلاعات به کشورهای جهان سومتحقیق در مورد انتقال...
عبادت و پرستشعبادت و پرستش...
فایل تحلیل محتوای بخوانیم پنجم از منظرهای مختلف ..فایل تحلیل محتوای بخوانیم...
عام الفیل سال تولد پیامبرعام الفیل سال تولد پیامبر...
تحقیق در مورد اندیشه ی هایدگر در باب معماری 8 صتحقیق در مورد اندیشه ی...
عالمان و مشعل داران هدایت و جانشینان انبیا پوشش زن را فرمان خدا و سنتی ارزشمند می دانند و زنان مسعالمان و مشعل...
تحقیق در مورد انتخابات از دیدگاه امام خمینی 8صتحقیق در مورد انتخابات از دیدگاه...
فایل بررسی و تحلیل جغرافیا، کتاب تعلیمات اجتماعی چهارم ..فایل بررسی و تحلیل...
عالم و علمعالم و علم...
تحقیق در مورد انتخاب شهردار 14 صتحقیق در مورد انتخاب...
عاشوراعاشورا...
فایل بررسی و تحلیل تاریخ، کتاب تعلیمات اجتماعی کلاس چهارم ..فایل بررسی و...
عاشورا و تاسوعاعاشورا و تاسوعا...
تحقیق در مورد انبارداری 32 صتحقیق در مورد انبارداری ...
عاشورا و بیداری ملت ها 40 صعاشورا و بیداری ملت...
تحقیق در مورد امنیت 16 صتحقیق در مورد امنیت 16...
فایل مدرسه آرایی موضوعی ..فایل مدرسه آرایی موضوعی .....
عاشورا به روایت تاریخ 17صعاشورا به روایت تاریخ 17ص...
طلاقطلاق...
تحقیق در مورد امنیت ملی آمریکاتحقیق در مورد امنیت ملی آمریکا...
فایل پاورپوینت اصول و راهنمای عملی آموزش گام به گام، ساخت و تهیه آزمون عملکرد ..فایل پاورپوینت اصول و راهنمای عملی آموزش...
طلاق 2طلاق 2...
تحقیق در مورد امنیت ملی آمریکا 37 صتحقیق در مورد امنیت...
طرز کار پردازنده ای دو هسته ای 6صطرز کار پردازنده ای دو...
تحقیق در مورد امنیت تجهیزات شبکه های برق 14 صتحقیق در مورد...
فایل تحلیل محتوای هدیه آسمانی پنجم درس ششم و هفتم ..فایل تحلیل محتوای هدیه آسمانی پنجم...
طرح درس پداگوژیاینترنتطرح درس پداگوژیاینترنت...
تحقیق در مورد اقلیم شناسی 15 صتحقیق در مورد اقلیم...
طراحی2طراحی2...
فایل تحلیل محتوای هدیه آسمانی پنجم درس شانزدهم، روزنامه دیواری ..فایل تحلیل محتوای هدیه آسمانی پنجم...
تحقیق در مورد اقلیم در ساختمان 21 صتحقیق در مورد...
طراحیطراحی...
تحقیق در مورد اقلیم شناسی تبریز 22 صتحقیق در مورد اقلیم شناسی تبریز 22...
فایل تحلیل محتوای دروس هدیه های آسمان پایه پنجم ..فایل تحلیل محتوای دروس هدیه...
طراحی وب سایت هتلطراحی وب سایت هتل...
تحقیق در مورد اقدامات رضا شاه در توسعه 30 صتحقیق در مورد...
طراحی و پیاده سازی سایت وبتطراحی و پیاده سازی سایت وبت...
فایل تحلیل محتوای علوم دوم ابتدایی ..فایل تحلیل محتوای...
تحقیق در مورد اقدامات تامینی در حقوق تطبیقی 22صتحقیق در مورد اقدامات تامینی در حقوق...
طراحی و نمای یک بانک اطلاعاتیطراحی و نمای...
ولت متر دیجیتال ۰ تا 30 ولت با AVRمقدمه ای بر داده کاوی
رشد اخلاق در نوجوانان و جوانان
بررسی نقش محوری زنان در جامعه اسلامی
ولت متر دیجیتال ۰ تا 30 ولت با AVR
ساعت دییجیتال با نمایشگر سون سگمنت
طراحی گیت XOR با hspice
اسیلوسکوپ دیجیتال با AVR
پروژه کنترل موتور DC با استفاده میکروکنترلر ATMEGA 16 با نرم افزارCodeVision همراه فایل Proteus
قانون اساسی
قارچهای عالی
قارچهای عالی (2)
قارچهای خوراکی صدفی60ص
قارچ
کلمات کلیدی :لیه لسلام فرمود لیه لسلام کامل لیه لسلام على لیه میر لمؤمنین لسلام فرمود مان لافت گردن ندى بخدا وگند لیه لسلام لسلام فرمود میکرد مسلمین مقررى نحضرت نامهrlm
